Description: 赛俩木尔莱以昆！在回族的六大信仰中第三条—信经典，也包括真主降示给穆萨的讨拉特和尔撒的引支勒。 这些经典也是古兰经认可的，说：他们中任何一个都不加以歧视”。因此否定或者轻视这些经书不光是否定古兰经的劝戒，更是失去自己的伊玛尼。为此，我们特别将讨拉特和引支勒放在本站中供探寻正道的 回族教亲阅读、下载。 如有任何赐教请联络我们。特别感谢优素福阿訇搜集整理还没篡改的天经原文抄本，并翻译成现代中文允准本网站使用。求主通过他所降示的天经回赐众回族教亲，赐予两世的吉庆！ 造化天地的起源是这样：主 安拉造化天地的时候，原野上还没有树木，田野里的蔬菜还没有长起来，因为主安拉还没有降雨在地上，也没有人耕种土地；不过有雾气从地上升起，滋润整个大地。
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《讨拉特创世记》第二章
4 造化天地的起源是这样： 主* a 安拉造化天地的时候， 5 原野上还没有树木，田野里的蔬菜还没有长起来，因为 主*安拉还没有降雨在地上，也没有人耕种土地； 6 不过有雾气从地上升起，滋润整个大地。 7 主*安拉用地上的尘土 b 造成人形，把生命的气息吹进他的鼻孔里，那个人就成了有生命的活人，名叫阿丹 c 。 * 8 主*安拉在东方的阿甸，种植了一个园子，把他所造的人放在那里。 9 主*安拉使地上长出各种树木，赏心悦目，也能做可口的食物。园中还有生命树，和知善恶树。 *
10 有一条河从阿甸流出，灌溉园子；从那里分支，成了四条河的源头。 11 第一条河名叫比逊，环绕着整个出产金子的哈腓拉地区； 12 那地区的金子优良；那里也有红玉和玛瑙。 13 第二条河名叫基训，环绕着整个古实地区。 14 第三条河名叫底格里斯，流向亚述东部。第四条河就是幼发拉底河。 15 主*安拉把那个人安置在阿甸园，叫他耕种和照料园子。 16 主*安拉嘱咐那个人说：“园内各种树上的果实，你都可以吃； 17 但那棵知善恶树的果实，你不准吃；因为你吃的时候，你就得死。”