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基于三百年吴门医药传承 让当代大众活出真健康

苏州历代名医辈出,从周代至今,有记录的名医千余家,其学术成就独树一帜,形成了颇具特色的吴门医派。吴中历代医家既有高超的临床技术,又有丰富的医学理论,善于著书立说,清初叶天士《温热论》的问世,更确立了以苏州为中心的温病学派的学术地位。从而形成了“吴中多名医,吴医多著述,温病学说倡自吴医”的三大特点。 吴门名医雷大升(1696-1779),字允上,号南山,研究并吸收吴门医派精华,把行医和制药结合在一起,虔修中药丸、散、膏、丹。于清雍正十二年(1734年),在苏州阊门内专诸巷开设“雷诵芬堂”,销售自产成药,并以其字“允上”为牌,在店内挂牌坐堂行医。由于其医术高明,治病有方,所研制的成药疗效显著,于是“伟易博·(中国区)官方网站医生”名闻苏州,远近皆知。 吴医多著作。雷大升在长期的临诊和制药实践中,掌握了大量古方和验方、单方,并结合其中医药研究成果,著成《金匮辨证》《要症方略》《经病方论》《丹丸方论》四部医学书籍。 吴有性(约1587年—1657年),字又可。吴县东山人。明末清初传染病学家。明崇祯十五年(1642年),全国瘟疫横行,医生们都用伤寒法治疗,毫无效果。吴又可亲历了每次疫情,积累了丰富的资料,推究病原,潜心

温病学说可以说是吴门医派的精髓中的精髓,正因为温病学说的创立,吴门医派一脉传承的灵与魂才得以完美统一。温病学派的诞生,促进了中国中医药史的巅峰。 在学说形成之前,一般医家都遵从张仲景的《伤寒论》的方法来治疗“温病”,但由于温病的病因、发病、治疗原则都不同于伤寒,因而运用治伤寒的方法治疗温病疗效不佳。在当时,就有学者提出“温邪”作为致病因素,不应完全看作单纯自然界气候变化的物理因素,而是气候变化中特殊治病物质,与现代医学致病微生物密切相关。 吴门名医叶天士在前人学术成就的基础上,结合自己的观察及经验,著成《温热论》。《温热论》的问世,为温病学说的形成创立了完整的理论和辨正施治体系,使温病学说在治疗温病和外感传染性疾病方面成为与《伤寒论》并列的专门学说,是吴中医学的标志性学说,对中医学发展影响巨大。 他明确提出了温病学说中卫、气、营、血的辨证治疗法则。这是一种学说的创新,“大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血”,阐明了温病卫气营血四个层次由浅入深传变的规律。同时叶桂还制订了“在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气……入血就恐耗血动血,直须凉血散血”的治疗原则,广泛应用于温病临床。在温病的诊断方法上他发明了察

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